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知识宝典

中国建筑艺术

中国建筑艺术，作为中华文明的重要组成部分，承载着千年的历史记忆与文化精髓。从古至今，无论是皇家宫殿的雄伟壮丽，还是江南园林的精巧雅致，都展现了中国建筑艺术的独特韵味和深厚底蕴。这些建筑不仅体现了古代工匠的智慧与技艺，更融入了中华民族的文化精神和审美追求。在岁月的洗礼下，中国建筑艺术犹如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉，成为中华大地上一道亮丽的风景线。让我们一同走进中国建筑艺术的世界，感受那份千年传承的匠心独运与不朽魅力。

作品欣赏

孩子们画建筑

在孩子们的眼中，江南建筑不仅仅是冰冷的砖石结构，更是充满生机和活力的童话世界。他们用稚嫩的画笔，描绘出心中的江南建筑，每一幅作品都充满了童真和想象，让人感受到江南建筑的另一种温馨与美好。

文学描写

文学家写建筑

自古以来，江南就是文人墨客笔下的常客。他们用优美的文字，描绘出江南建筑的独特韵味和深厚底蕴。从唐诗宋词到现代散文，文学作品中的江南建筑，不仅承载着历史的记忆，更寄托了人们对美好生活的向往和追求。

说起相国寺，在我国可是大大有名。这地方原是战国时代魏国的公子无忌（即信陵君）的住宅。北齐时在此处建成一座大寺，称做建国寺。唐睿宗时将废寺重建，为纪念他自己是以相王入继大统，改名相国寺，所以直到崇祯十五年大水淹毁之前，山门上还悬着睿宗御笔所书“大相国寺”匾额。寺门前有大石狮子一对，三丈多高的石塔两个；院内殿宇巍峨，神像庄严，院落甚多。僧众有二三百人。每日烧香的和游玩的多得如赶会一样，肩摩踵接，人声杂沓。院中有说书的、算卦的、相面的、玩杂耍的、打拳卖药的……百艺逞能，九流毕备。过了地藏王殿的后院中还有卖吃食等项僧人，专供过往官员、绅士及大商人在此经常摆酒接妓，歌舞追欢。所以这相国寺虽系有名禅林，却非清静佛地。（姚雪垠：《李自成》）
【评析】
长篇小说《李自成》不仅塑造了一系列农民起义英雄的典型，而且十分具体地描绘了我国封建时代的很多风土人情。对“相国寺”的描写，就是其中一例。这里既简略介绍了相国寺的历史状况，又写出了当时的热闹气氛。作者不是孤立地写相国寺，而是把它作为起义军头领的联络地点来写，使风土人情的描写，既成为衬托人物和发展情节的有机组成部分，又增加了全书的浓厚的生活气息。

相国寺

小门突然开启，小教堂内灯火辉煌。我们可以看到那祭台上，燃着：千余支大蜡烛。蜡烛分作八排，每排之间，用鲜花间隔着。最纯洁的香烟的馥郁的香气从圣堂门内喷出，好似海潮的旋涡。这座新近镀金的小教堂仄狭已极，但是非常华贵。于连注意到祭台上的大蜡烛有比一丈五尺还高的。少女们简直禁不住发出叹赏的声音来。
([法]司汤达：《红与黑》第147页)

教堂

一定很少有什么建筑比得上它的正面那样漂亮的了，那里有三个联在一排的大门，有二十一个穿着旧的绣花袍子的帝王的神龛；中间的巨大天窗被两个小小的横窗护着，好象一个牧师被执事和副执事陪着一样。一座镂空花的高楼，用它细细的柱子撑持着一个沉重的天花板；最后是那两座黑而厚的塔带着它们倾斜的檐屋——部分和谐，全体壮丽，每隔五大步一个地安排着，呈现到眼睛里来，虽堆积而并不混乱，带同着无数雕刻的和塑造的肖像，很适合全体的庄严伟大；可以说是一个巨大的石头交响乐，整个人类和人民的巨大工程，好象(<伊里亚特》和它的姊妹《娥芒斯娥斯》聚合和交溶了起来，整个时代巨大的力量底联合产物，在每一块石头上都可以看到艺术家的天才锻炼出来的工作底奇功，以千百种姿态跳跃而出；总之，一种人类的创造力，象神的创造力一样强壮和丰富，仿佛具有两种性格：真实与永恒。
（[法]雨果：《巴黎圣母院》第139--140页）

巴黎圣母院

圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞廷式，以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如阑干等。所以庄严华妙，兼而有之；这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的地，蓝色或红色的圣灵像。这些像做得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。
(朱自清：《威尼斯》《散文选》第一册第453页)

圣马克堂

人民大会堂是多么庄严和壮丽啊！它真是当代中国最雄伟的建筑物了。我曾经围绕着它步行了一周，需时达十五分钟。每次走进这座雄伟美丽的巨大建筑的时候，那巍然耸立的廊柱，那光可鉴人的大理石地面，那华丽美观的色绒地毯，那光辉璀璨、花团锦簇似的华灯，总之，无论是它的主体部分还是它的各个局部，都引起人们一种壮美之感，而且这种壮美的感受还是历久常新的。
(秦牧：《人民大会堂买茶》《长街灯语》第63页)

人民大会堂

第二天，我们又到沈阳故宫蹓跶。沈阳旧称盛京，这盛京故宫，是清代统治者未曾入关以前统辖和镇压人民发号施令的地方；也是他们入关以后，历朝皇帝行巡、居停之所。进入不太高大的宫垣大门，在空旷的广场两侧，分置的是简拙的十王亭，其中包括八个旗亭和两个翼王亭，左右各五亭，分列于大政殿前。它建于天命十年，康熙时葺修了一次。大政殿并不崔巍，虽也略备画檐雕甍，不过一般文丽而已，只是殿形以八角建造，颇著特色。综其结构殆即志书上所云“一殿于中耸，十亭以次分”者是。乾隆八年，弘历在这里建置飞龙阁，收藏封建帝王镇压劳动人民的弓矢、兵器。阁后有值房七间，俗称东七间楼。现改为乐器室，展出清代的宫廷乐器。…… 右侧门以外，有崇政殿，原名正殿，俗称金銮殿。天聪时清太宗所创立。西宫包括迪光殿等一系列建筑，则乾隆所置。这些都是自此以后列朝皇帝东巡盛京时居停及进行统治活动的地方。迪光殿悬有乾隆手书楹联云：“帝命式于九围，本支百世；天心佑夫一德，承叙万年。”其远望宏谋，不为不甚，…… 盛京故宫，规模远远不逮北京故宫，独其间楼阁，亦有高至三层而精设巧构若隆恩门者。此则画栋雕梁，飞檐绣角，颇得玲珑绚丽之妙。
(吴其敏：《几度游踪》《香港作家散文选》第12~13页)

沈阳故宫

背山临海的旁贝城，在纪元前六世纪一我们春秋战国的时候——就已经建立起来了。到了纪元前八十年——我们的汉代——这里成为罗马贵族豪门的别墅区，人口多至两万五千人。纪元后79年的8月，城后的维苏威火山，忽然爆发了!漫天的灼热的灰尘，和喷涌的沸腾的溶液，在两三日之中，将这座豪华的市镇，深深地封闭了。大多数居民幸得突围而出，而老、弱、囚犯，葬身于热尘火海之中的，至少还有两千人左右。我们在废墟上巡礼：这里的房舍，绝大部分，都没有屋顶了，只有根根的断柱，和扇扇的颓垣，矗立于阳光之下!石块铺成的道路，还有很深的车辙的痕迹。这市上有广场，有神庙，有大厅，行法院，有城堡……街道两旁还有酒店和浴堂。酒店里遗留着一排一排的陶制的酒缸；浴堂里有大理石砌成的冷热浴池，化妆室，按摩床，墙上还有石雕和壁画。人家尤其讲究：院里有喷泉，有雕像，层层的居室里，都有红黄黑三色画成的壁画，鲜艳夺目!后花园也很宽大，点缀的石雕也很多，想当年花木葱茏的时节，景物一定很美。最使我感到惊奇的，就是这些房屋里，已经有铅制的水管和水龙头。导游的人告诉我，旁边的水道，是直通罗马的。
这里的博物院里，还看到发掘出来的，很精致的金银陶瓷和玻璃制成的日用器皿，以及金珠首饰。此外还有人兽的残骸，形状扭曲，可以想见临死前的挣扎和痛苦。
（冰心：《再寄小读者》）

旁贝废墟

到万年寺，景色已经是蔚然壮观了：绵亘的峰峦、葱琵的树木、一眼弥望的苍翠蓊郁，人象被漂浮在绿色的海上。而“巍峨宝殿”黑底红字的匾额，又给人一种铜浇铁铸、雄伟不拔的印象。墙壁、斗拱、窗棂全部用砖砌成的砖殿，里边正好有钢铁佛象。那是一千多年前精湛珍贵的艺术品，重约六十二吨。佛像盘坐在象背的莲座上，形象生动，结构匀称谐和，栩栩如生。
（吴伯箫）

万年寺

唐招提寺八十一代长老森本孝顺先生在寺院门前欢迎我们，他亲自引导我们参观并作讲解。他指着寺院大门上方红色横额“唐招提寺”四个大字说，这是日本孝谦女皇书写的，是学的中国大书法家王羲之、王献之的字体。这四个字的真迹仍保存在唐招提寺内，字体工整有力，是日本书法的一个瑰宝。
通过宽阔的院落，进了红柱青顶的金堂。金堂乃鉴真的弟子如宝建造的，东渡时他年方二十六岁，据说还不是僧侣，可能是扬州的雕塑工人。森本孝顺长老告诉我们，金堂被认为是日本现存的天平时代最大最美的建筑，在构造和装饰上也是代表当时最高的艺术成就。金堂面南，阔七间，进深四问，由檐柱一周及内柱一周合成的单檐庑殿顶，立在较高的石阶基上。柱头上有三重斗拱，格式十分整洁。外檐部设二层椽，园椽上置角飞椽，线条朴素自然，金堂的正面共七间，南侧柱间形成走廊，使美观和实用取得和谐统一。内檐上部采用小方格的平暗，平暗以峻脚椽回到四周，在天花小方格、峻脚椽、背影和月梁、斗拱上都有佛像、菩萨、飞天、莲花、唐草、云纹等彩画装饰。柱上和须弥座后壁，也有千佛彩画，经过一千二百多年的剥蚀，现在还依稀可辨。屋顶正脊两端，饰有简练优美的鸱尾，其中西端的鸱尾系初建时的原件。
（李连庆：《日本国宝瞻仰记》）

唐招提寺

月亮一露面，满天的星星惊散了。远近几座金字塔都从夜色里透出来，背衬着暗蓝色的天空，显得又庄严，又平静。往远处一望那利比亚沙漠，笼着月色，雾茫茫的，好静啊，听不见一星半点动静，只有三两点夜火，隐隐约约闪着亮光。一恍惚，我觉得自己好象走进埃及远古的历史里去，眼前正是一片世纪前的荒漠。
而那个凝视着埃及历史的司芬克斯正卧在我的面前。月亮地里，这个一百八十多尺长的人面狮身大物件显得那么安静，又那么驯熟。都说，它脸上的表情特别神秘，永远是个猜不透的谜。天荒地老，它究竟藏着什么难言的心事呢?
（杨朔：《金字塔夜月》）

金字塔

离龙亭乘车向南，约五分钟路程，奇伟壮观的铁塔便巍然立于眼前了。这座铁塔造型精美，为我国“国宝”，也是古汴梁的标志。它全称“铁色琉璃砖塔”，相传珍藏着释伽佛舍利，在佛教中影响极大。铁塔建于北宋皇佑元年，距今已有九百多年的历史了。
铁塔由台基、塔身、斗拱和塔刹构成，八角十三层，高五十余米，是我国古典高空建筑的精品。当年，台基周围有八棱方池，水清见底，修长秀丽的铁塔破水而出，犹如一朵擎天芙蓉。池北有拱型小桥，是登塔的必由之路，台基南门题有“天下第一塔”的匾额。因历经水患，八棱方池和拱型小桥早已淤没，高耸的塔身，却抗住黄河决堤，地震侵袭，日军炮击等天灾人祸的严峻考验，仍然保持了它的天然丽质。塔身所用琉璃砖，做工考究，砖门饰以飞天、坐佛、伎乐、麒麟、花卉计五十余种图案，观之仙境历历，妙趣横生。塔身内有塔心柱，由旋梯将柱和塔身联结在一起，坚固异常。游客如身手肖健，不妨援梯而上，好似行螺壳之中，及至塔顶极目眺望，大地如茵，黄河如带。塔铃叮当，清脆悦耳。使人想起“倒提铁笔向天题”的豪壮诗句。
（刘霄：《艺术之城开封》）

开封铁塔

醉翁亭依山而建，粉墙青瓦，飞檐立柱，亭台相间，清幽雅致。整个亭园，有花墙与山岩相隔。亭外，古木参天，茂密葱笼，环抱于古亭四周，为整个亭园更添一层秀丽。
由正门拾级进入亭园，过“梅台”，拐入一道小院。院中“有亭翼然”，便是醉翁亭的主亭。亭旁有巨大的篆书石刻“醉翁亭”三字，相传欧阳修当年饮酒小憩，就是在这座亭子里。
（姬树明、俞夙斌：《醉翁亭与<醉翁亭记>》）
【评析】
滁州醉翁亭，以宋自名“醉翁”的欧阳修而知名。从此亭的景色布局可以管窥我国亭子建筑的一斑。

醉翁亭

教学课件

那些独特建筑

在中国这片古老而神奇的土地上，矗立着无数令人叹为观止的独特建筑。它们或古朴典雅，或雄伟壮观，或精巧别致，每一座都承载着厚重的历史记忆，彰显着中华文化的博大精深。这些独特的建筑，不仅仅是砖石木料的堆砌，更是中华民族智慧与创造力的结晶。从长城的蜿蜒起伏，到故宫的庄严宏伟；从江南水乡的精巧园林，到黄土高原的窑洞民居，每一处都散发着独特的魅力，吸引着无数游客的目光。让我们一同走进这些独特的建筑，探寻它们背后的故事，感受那份穿越时空的文化震撼与心灵触动。

” 后语

走进江南，我们不仅领略到了别具一格的建筑艺术，更感受到了江南文化的深厚底蕴和独特魅力。从古老的中国建筑艺术，到孩子们眼中的建筑世界，再到文学家笔下的建筑情怀，每一处都让我们流连忘返。江南的建筑，不仅是历史的见证，更是文化的传承。让我们带着对江南建筑的热爱和敬畏，继续探索这片充满诗意与远方的土地，让心灵在江南的建筑艺术殿堂中得到滋养和升华。

王怡凡

作品 56 粉丝 656

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