莲者荷也,又名溪客、玉环、水华……莲花形似罗群,莲子清如水,其花与叶可泡茶可入药,藕与子皆为美食,可谓全身皆宝,奉献无私。成熟之时,最喜者何止溪头卧剥莲蓬之小儿?其倩影多见于姑苏人家之房前屋后,亦常现于接天无穷碧、映日别样红的湖面园中,貌之娇美已“愁杀荡舟人”。其美名亦倍受赞誉,所谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
某年,天地混沌,十日并出,千湖干涸。乃荷不芬芳,莲不生子,万禾凋零,百姓无食。遂后羿再射九日,盘古再生草木,五谷复长,禾稼春生。究其缘由,盖水乃生命之源万物根本,费而不节,必自灭亡,故人须敬天地如父母矣!
东吴多水,誉之人间天堂,若众人敬天爱地,则天下皆天堂也!
生于天堂乃吾辈之幸,保护天下水当吾辈之责也。
“溶溶”吾之电脑也,此乃家尊奖吾之物。每每与之促膝谈心,便心照不宣,久之,莫逆之交已然。
某日,风和日丽,鸟语花香。萱堂于庖屋奏乐,家尊于书斋品茗。吾念为女学习之苦家尊严厉久矣,若互换父女之形,何如?遂携“溶溶”耳鬓厮磨于阳台,任十指飞舞于键盘,噼里啪啦数行玄数,洋洋然轻击“回车键”……
是日,辰时已过,“父”与“女”呼噜声此起彼伏,倏忽,屋外大雨如柱,狂风大作,“父”惊醒,匆匆呼“女”起身,不应;再呼再不应,“父”呜呜然再呼乃起。“父”令“女”空腹随其冒雨驾电驴上学,拐弯处摔成落汤鸡,达校已午时。
看至此,吾泪目,叹为父为女皆不易,五伦本不该乱序,为女当勤奋好学,报效国家。遂改回玄数,再十指飞舞尽古今贤人之妙数,洋洋然轻击“回车键”……
是日,天朗气清,惠风和畅。剑桥大学苹果树下,群贤毕至,有老聃、孔丘、孟轲,又有牛顿、爱因斯坦、杨振宁,还有姑苏大家吴健雄、李政道、朱棣文,另有小女子穿梭其间。众贤或坐或立,或低语或高谈,无不光芒环绕。陡然,一苹果悠悠然砸向小女子,吾惊喜。
数造万物,妙哉!
“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。”自从我阅读了《岳飞传》,看到一心为国为民的大忠臣岳飞被奸贼迫害致死的故事后,一直为这位精忠报国的民族英雄愤愤不平,总想为他干一件“大事”。
一天晚上,我梦见自己请诸葛亮吃肯德基,我情不自禁地对他讲起了我的计划,他一边喝着可乐,一边摇着鹅毛扇,悄悄地塞给了我三个锦囊……
次日一早,我带上从哆啦A梦那借的百宝袋,驾着穿梭机钻进了《岳飞传》。先按照第一个锦囊的示意变成秦桧家的侍女来到秦桧家。这天晚上,我正准备给秦桧送茶时,他老婆王氏正悄悄地对秦桧说:“捉虎容易,放虎难,要杀他还要什么理由呢?”我赶忙从百宝袋里取出录音笔悄悄录下这句话,并按照第二个锦囊提示,摇身一变,成为一个狱卒把王氏的话告诉了在狱中的岳飞,当刽子手正准备对岳飞、张宪和岳云下手时,我又从百宝袋里掏出一个蜂巢往天上一抛,只见一群大马蜂发疯似地扑向刽子手,刚举起的刀不偏不倚掉在脚上。
这一次秦桧的阴谋没有得逞,但我知道他一定不会善罢甘休,于是我按照第三个锦囊的提示变成侍女找到了韩世忠,跟他说了事情的来龙去脉。韩世忠听罢怒火中烧,当即就带我去面见皇帝。正当秦桧矢口否认其妻所言之时,我掏出录音笔播放录音,在铁证面前,皇帝不得不将秦桧流放至遥远的边疆。
在流放秦桧的路上,不时有百姓对他吐唾液、浇大粪,就连蚊子、苍蝇也没有放过糟蹋他的机会,很快他的眼睛瞎了、耳朵聋了,还满嘴生蛆……一路上求死不成,痛不欲生。
而我们的民族英雄岳飞则潇洒地回到老家种水果、开网店、尽享天伦之乐。
是日,天朗气清,惠风和畅,春花绚烂,绿草如毯。儿童放纸鸢于村外;妇女闲谈于树下;小姊妹三三两两踏青陌上,寻芳水滨。一派祥和景明气象,实为欲界之仙都也!
未几,一小儿吁吁然直奔池边,掬水大饮,既而心满意足,其状如久旱芳草沐甘霖。此时,白云安步蓝天如闲庭信步,微风轻拂杨柳似耳鬓厮磨。倏忽,纸鸢晃悠悠如醉汉耍拳,三五跟头便随风而去,当是时,小儿腹中似有万马奔腾,急匆匆寻隐蔽处蹲下,顿时,鞭炮齐鸣,一泻百尺,小儿大汗淋漓似火炉边玄蚼。
少顷,小儿起,如释重负状问吾所以然,吾不语,引其至池边,令彼环顾四周,只见污水汨汨、秽杂满池、鱼虾仰泳……小儿恍然大悟道:污水作祟也!
水乃生命之源万物根本,费而不节,必自灭亡;饮而不洁,必然多疾。故人须敬天地如父母,净水源如甘露、饮洁水如爱命矣!
东吴多水,被誉人间天堂,若众人敬天爱地,节水净水则天下皆天堂也!
生于天堂乃吾辈之幸,保护天下水、净化天下水当吾辈之责也!
吾辈必树“鲧禹治水”之理想,报“精卫填海”之精神,携“后羿射日”之勇气,勤奋学习,身体力行,变荒山浊水为“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”之天堂!
敝庐一书屋,名曰快活斋。大小仅方丈,然布局合理,雅致温馨,俯仰四顾,无非书者。萱堂既研读专业亦看云卷云舒;家父最喜乘清风坐云端观天下;小女或诵《弟子规》《千字文》,或驾当扈游苍穹、或与高堂玩奥数……置身此地,如沐春风,如临仙境,其乐融融。
身居快活斋,不必行万里路,亦可游“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”之美景;不必重回春秋,亦可聆听诸子百家,知晓“学而不思则罔,思而不学则殆”之理;不必事必躬亲,亦可通古今学问。
某日,天朗气清,惠风和畅。剑桥大学苹果树下,群贤毕至,有老聃、孔丘、孟轲,又有牛顿、爱因斯坦、杨振宁,还有姑苏大家吴健雄、李政道、朱棣文,另有小女子穿梭其间。众贤或坐或立,或低语或高谈,无不光芒环绕。忽然,一苹果悠悠然砸向小女子,吾醒。
“断涧迎风撒碎玉,雾雨当空飞彩虹”。彩虹,是气象中的一种光学现象,太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光谱,由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫 七种颜色。事实上如果条件合适的话,可以看到整圈圆形的彩虹(例如峨眉山的佛光)。形成这种反射时,阳光进入水滴,先折射一次,然后在水滴的背面反射,最后离开水滴时再折射一次,最后射向人们的眼睛。
彩虹最常出现在下午,雨后刚转晴天时出现。这时空气内尘埃少而充满小水滴,天空的一边因为仍有雨云而较暗。而观察者头上或背后已没有云的遮挡而可见阳光,这样彩虹便会较容易被看到。
彩虹的出现与当时天气变化相联系,一般人们从彩虹出现在天空中的位置可以推测当时将出现晴天或雨天。东方出现彩虹时,本地是不大容易下雨的,而西方出现彩虹时,本地下雨的可能性却很大。
"彩"是"多种颜色"的意思 。"虹"字中的"工"表示"人工",引伸指"规整";"虫"指"龙";"虫"与"工"结合起来表示"龙吸水"。彩虹在民间俗称"杠吃水""龙吸水",以前的人们认为彩虹会吸干当处的水,所以人们在彩虹来临的时候敲击锅、碗等来"吓走"彩虹。
彩虹在神话中占有一席位,是因为它的美和它是个难以理解的神奇现象。伽利略的关于光的特性专著出现之后,人们才能解释彩虹这个现象。在中国神话中,女娲炼五色石补天,彩虹即五色石发出的彩光。在中国,虹可以认为是双头蛇/龙,同时白虹经天等天象被认为是不吉的征兆。在台湾太鲁阁族中,彩虹的尽头是祖灵的所在地。
同学们,你们有没有观察过环卫车在喷洒道路时,喷出来的水,形成了一道彩虹?园丁在给绿植浇水时,喷出来的水柱有着七彩的颜色?这些都是小彩虹形成的样子。
彩虹总是给人美的享受。如果我们想制造点小浪漫、让自己开心也可以创造这样的美。平时家里可以备一个小型喷雾器,背对着太阳,一按喷雾器,你眼前便有一条小小的彩虹,傍晚时效果更好。如果我们想制造大浪漫,让更多的人开心,那就需要我们从现在起努力学习科学知识,长大了用掌握的知识为国家的气象作贡献,在气象面前逢凶化吉、趋利避害,真的做到人定胜天!让气象如人所愿、为民造福!
烟与东主如杵臼之交,喜时吸之、怒时吸之、哀时吸之、乐时亦吸之。吞云吐雾间,如聆仙曲、如游仙境,乐此不疲。直至肺出谏言:“ 汝等快活之时,吾正遭烟灰虐待。汝愈喜,吾愈黑;汝愈乐,吾愈硬。然尔等仍亲密无间,居安何心!”烟则强词夺理:“吾与东主攀谈,与汝何干?况东主未感任何不适,汝乃危言耸听、杞人忧天矣。”然悠悠几十载,弹指一挥间,肺已黑如碳、硬如石,全无肺相。东主亲友饱受其害,小儿迟钝,老人恍惚;所居之处,寸草不生、一花未开。几经搬迁,亦然。
自古英雄出少年。秦国12岁少年甘罗,自告奋勇往赵国游说,未费一兵一卒得地甚广,秦王嬴政封甘为上卿;初唐诗人王勃,六岁能写诗作文,九岁写书指《汉书注》多误,15岁被授予朝散郎,“海内存知己,天涯若比邻”成不朽名句,《滕王阁序》亦传诵千古;北宋少年英雄岳云,12岁随父转战南北,屡建战功。敌哀叹“撼山易,撼岳家军难”;周恩来少年“为中华之崛起而读书”,成众人心中永恒总理;邓稼先以身许国,26岁获硕博学位,被誉“娃娃博士”;“神童”杨伟15岁读大学,22岁硕士毕业,45岁放飞歼-20。
美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
某日,东海翻滚,乌云密布。多国联军,虎视眈眈。倏忽,万炮齐发,直指沿海。千钧一发之际,只见一小女子十指如飞,键盘劈啪作响,既而沿海城池要塞镜像于敌舰上空,如海市蜃楼。未几,敌舰皆沉。顷刻,天朗气清,慧风和畅,天降祥云,百鸟东飞。少顷,小女子闺房莺歌燕语,吾醒。
天下兴亡,匹夫有责!生于当下乃吾辈之幸,幸福天下当吾辈之责也!纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。吾辈必树“鲧禹治水”之理想,报“精卫填海”之信念,携“后羿射日”之勇气,勤奋学习,知行合一,挽弓饱满,落箭精彩!
今之努力,明之栋梁。万众康乐,海晏河清!天下一统,四海大同!定也!